SINGKAWANG – Kepala Staf Presiden Moeldoko membuka Festival Cap Go Meh di Kota Singkawang, Kalimantan Barat. Dia antara lain menyatakan festival tersebut sudah masuk dalam warisan budaya tak benda oleh Badan PBB untuk Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan (UNESCO).

“Saya sangat tertarik dengan simbol-simbol yang dibangun di Kota Singkawang,” kata dia saat memberikan sambutan pembukaan Festival Cap Go Meh di Kota Singkawang, Minggu (5/2).

Dalam kesempatan itu, dia juga mengapresiasi kehadiran Menteri Badan Usaha Milik Negara (BUMN) Erick Thohir pada acara itu.

“Menteri BUMN yang sangat sibuk, tetapi karena kecintaan pada Singkawang, beliau bisa hadir, ” katanya.

Selain itu, ia menyatakan ikut berbahagia karena bisa merayakan Cap Go Meh di Kota Singkawang.

Dia mengajak semua tamu yang hadir dalam acara itu untuk meneriakkan slogan “Singkawang semoga hebat”.

Moeldoko menambahkan Festival Cap Go Meh sudah masuk dalam warisan budaya tak benda oleh UNESCO. Hal itu suatu apresiasi dari pemerintah pusat kepada bangsa Indonesia.

Ia juga menceritakan pengalaman saat menjadi Pangdam XII/Tanjungpura di Kalbar.

Ketika itu terjadi keributan soal patung naga di Singkawang.

“Saya bilang, hai kalian, sebelum kalian lahir, Singkawang sudah seperti ini. Kalian jangan macam-macam,” katanya.

Moeldoko mengaku ketika itu menyatakan kalau ada apa-apa dengan patung naga, dirinya berdiri di depan untuk melakukan perlindungan.

Dalam kesempatan ini, dia mengajak semua pihak di Singkawang untuk mengembangkan kota ini menjadi lebih baik ke depan, seperti negara lainnya yang sukses mengembangkan pariwisata.

Festival Cap Go Meh pada Minggu pagi ini diisi dengan atraksi permainan sembilan naga dari grup Santo Yosef Kota Singkawang, kemudian arak-arakan 13 jailangkung (keranjang sayur yang berisi roh), ratusan tatung atau dukun yang kerasukan roh leluhur, atraksi gendang dan pikulan altar yang dibawa sejumlah orang.

Ribuan warga Kota Singkawang menyaksikan acara tersebut, berbaur dengan tamu dan undangan yang berada kursi di bawah tenda berhiaskan kain warna merah dan putih.

Arak-arakan patung, jalangkung, altar, replika naga, dan barongsai dibawa dan dikawal ratusan orang. Mereka melintasi podium utama untuk memberi hormat kepada tamu dan undangan. [ant]

LONDON – Tradisi Pencak Silat ditetapkan oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Tak Benda pada Sidang ke-14 Intergovernmental Committee for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage, berlangsung di Bogota, Kolombia, sejak tanggal 9 hingga 14 Desember mendatang.

Dalam pernyataannya, Wakil Delegasi Tetap RI untuk UNESCO, Prof. Surya Rosa Putra yang diterima media, Kamis menyampaikan tepat pukul 10 pagi waktu Bagota, Kolombia, Pencak silat resmi masuk list warisan budaya dunia tak benda UNESCO, pada sidang tersebut, terdapat 42 nominasi untuk diinskripsi sebagai Warisan Budaya Tak Benda, termasuk tradisi pencak silat dari Indonesia.

Menurut Surya Rosa Putra, tradisi pencak silat bukan hanya sekedar bela diri, namun juga menjadi bagian dari jalan hidup bagi para pelakunya.

“Pencak Silat mengajarkan kita untuk dapat menjalin hubungan yang baik dengan Tuhan, sesama manusia dan lingkungan. Meskipun pencak silat mengajarkan teknik menyerang, namun yang terpenting pencak silat mengajarkan kita untuk dapat menahan diri dan menjaga keharmonisan,” ujarnya.

Pencak Silat, sebagai salah satu seni bela diri, merupakan tradisi khas Indonesia yang telah ada dari generasi ke generasi. Tradisi Pencak Silat berawal dari Sumatera Barat dan Jawa Barat dan berkembang ke seluruh wilayah Indonesia dengan masing-masing keunikan gerakan dan musik yang mengiringinya. Tradisi Pencak Silat memiliki seluruh elemen yang membentuk warisan budaya tak benda.

Tradisi pencak silat terdiri dari tradisi lisan, seni pertunjukan, ritual dan festival, kerajinan tradisional, pengetahuan dan praktik sosial serta kearifan lokal.

Penetapan Tradisi pencak Silat sebagai warisan budaya tak benda oleh UNESCO, merupakan upaya bersama dari berbagai pemangku kepentingan baik Pemerintah Pusat dan Daerah maupun berbagai komunitas dan perguruan persilatan di berbagai provinsi di Indonesia. Upaya tersebut terdiri dari pengumpulan dan pengajuan data, menyelenggarakan berbagai workshop, serta penyusunan dan negosiasi dokumen nominasi.

Indonesia berkomitmen kelestarian pencak silat, diantaranya melalui pendidikan pencak silat yang tidak hanya fokus pada aspek olah raga/bela diri, tapi juga sebagai bagian dari kurikulum seni dan budaya.

Promosi pencak silat ke berbagai negara juga akan terus digalakkan. Saat ini terdapat komunitas, perguruan dan festival pencak silat di 52 negara di dunia. Kolombia, sebagai tuan rumah sidang IHC, menurut hasil pembicaraan antara Menteri Olah Raga, Ernesto Lucena dan Duta Besar RI untuk Kolombia, Priyo Iswanto, akan memberikan fórum eksibisi pada Februari tahun 2020 untuk memperkenalkan pencak silat kepada masyarakat Kolombia.

Dengan ditetapkannya Pencak Silat, saat ini Indonesia memiliki 1 warisan budaya tak benda UNESCO. Secara keseluruhan Indonesia memiliki sembilan situs warisan budaya dan alam, dan 15 cagar biosfer Indonesia. Jumlah tersebut merupakan yang terbesar di antara negara ASEAN lainnya. [ant]

Setiap kita menjajaki kaki dari arah Stasiun Jakarta Kota, Glodok akan terlihat dengan deretan bangunan pertokoannya. Mulai dari pertokoan makanan, elektronik hingga obat-obatan.

Beberapa bangunannya pun terlihat ciri khas nya masing-masing seperti ada pagar besi setiap tokonya. Namun, sekarang pertokoan itu tidak semua dimanfaatkan sebagai rumah melainkan hanya pertokoan biasa.

“Sudah mulai menyebar, Glodok hanya untuk berdagang. Rumahnya seperti di Pluit, Jakarta Utara ataupun di Bumi Serpong Damai, Tangerang,” kata Pemandu wisata Komunitas Historis Jakarta sekaligus Sejarawan, Asep Kambali, (16/2/2018).

Nama Glodok, menurut dia, bukanlah dari bahasa Tionghoa. Namun terdapat beberapa versi. Pertama terdapat kata grojok atau suara hujan turun, namun oleh masyarakat Tionghoa kata ‘grojok’ itu berubah menjadi Glodok.

Versi kedua itu, tempat menampung hujan atau tempat menampung grojokan air. Untuk versi terakhir yakni adanya nama tokoh masyarakat setempat yang bernama I Gede Glodok. Namun, menurut cerita I Gede Glodok tinggal di kawasan itu setelah nama Glodok sudah mulai dikenal masyarakat.

“Jadi ada tiga versi, dari kata grojok hujan jadi Glodok, tempat penampungan air grojok dan nama tokoh,” ujar dia.

Glodok pun tak hanya terkenal dengan perniagaannya, namun kawasan paling dekat dengan Museum Fatahillah yang hanya berjarak 1,5 kilometer ini juga dikelilingi tempat cagar budaya lainnya yang terkelnal.

Seperti adanya beberapa klenteng di Jalan Kemenangan III, Tamansari. Masyarakat lebih mengenal klenteng Petak Sembilan dibandingkan nama wiharanya. Salah satu dari wihara Dharma Bhakti yang sangat melegenda dan menjadi klenteng tertua di Ibu Kota.

Ada pula, Gereja Santa Maria De Fatima yang bagun oleh asitektur Tionghoa. Sehingga tak kaget bila arsitekturnya menyerupai klenteng disekitarnya.

Untuk mencari makanan khas Tionghoa pun lebih mudah di kawasan ini. Sebab terdapat beberapa pasar yang mudah dijangkau dari klenteng.

Pasar itu menjual beragam makanan seperti kue keranjang, asinan, permen khas Tionghoa hingga minuman khasnya. Seperti halnya Pasar Pancoran, di sana masyarakat menjual katak yang telah dikuliti ataupun masih hidup untuk obat tradisional.

Untuk makanan khas, seperti di Pasar Pancoran lebih tepatnya di Gang Gloria menyediakan banyak makanan dan minuman mulai dari mie, nasi sampai kopi.

Namun, lokasi tersebut tidaklah ramai disebabkan para pedagang sebagian menutup usahanya untuk berkunjung ke sanak saudara merayakan Imlek bersama. Hanya beberapa warung makan yang terlihat ramai dikerumuni oleh masyarakat Tionghoa bersama keluarganya.

“Ramainya besok, sekarang mereka lagi pada silahturahmi. Kalau sini makanan khas Tionghoa yang banyak mengandung babi, tapi memang semua orang dateng ke sini dari bule sampai pejabat,” kata salah seorang warga, Tri Handoko. [ak]